二の祭・献詠祭　４月16日

　諏訪大社祭事表に「二の祭と献詠祭」があります。御頭祭の前日が「夕祭」なので、三日間に渡る御頭祭の最後を締めくくる例祭でしょうか。

二の祭　平成19年になって初めて見学しました。10時に始まった神事の式次第では、「さい」ではなく「にのまつり」と聞こえました。終わってみれば、献饌・祝詞奏上・玉串奉奠と続く通常の神事でした。

献詠祭　続いて、宮司が奉書を手にして何かを読み始めました。余りの長さに祝詞とは違うことに気がつき、「詠」から「和歌を献上する献詠祭」とわかりました。何しろ、巫女舞が目当てだったので予備知識は全くありませんでした。

　和歌は、宮司以下神職が与えられた「お題」で作り、宮司が“代詠”して神前に奉納します。この距離では音としては聞こえますが、内容まではわかりません。私は、右端で控えている神舞姫（以下巫女さん）が気になっているので、詠み終えるのが長く感じました。

　和歌は塀重門左の塀に張り出されていますから、誰がどんな歌を詠んだのか一目瞭然です。神職と言えど、締切まで悩み苦しんでいる姿顔が浮かびます。頭書に「例大祭」と書いてありますから、例大祭に組み込まれた献詠祭ということでしょう。

浦安の舞　片拝殿に控えていた巫女さんが、「しずしず」とはこのことを言うのでしょう。足のしびれを心配する私をよそに幣拝殿に向かいます。
　奉納したのは「浦安の舞」でした。当然ながら、“よく見る舞”と違い「本装束」着用です。正式には４人で舞うそうですが、狭い幣拝殿なので、諏訪大社独自の一人舞なのでしょうか（平成22年は二人でした）。

　参列者や参拝者に見せるのではなく、あくまで神前に奉納する舞なのでしょう。あまりこちらを向きませんから、シャッターチャンスが限られました。
　ところで、話は全く変わりますが、（賽銭箱がある）拝門の正面に立つと御鏡に自分の顔が写ります。鏡は幣拝殿のさらに高い位置に置かれていますから、参拝者の顔を「照らす」角度に調整していると思われます。神様は「（たった）５円の賽銭を見ています」というのは冗談ですが、私は見張られて（見守られて）いるようで身が引き締まります。

「四月十六日　二之祭也」

　諏訪教育会『復刻 諏訪史料叢書』に、「明治30年代の宮司在職中に諏訪神社の祭礼をまとめた」とある、第三代諏訪神社宮司・岩本尚賢稿『上社年内祭祀ノ大畧（略）』があります。ここに「二之祭」が載っていたので紹介します。現在行われている二の祭（献詠祭）は、明治以降から始まったことがわかります。

　ここに「古くは前宮（十間廊）で神事があった」とあるので、江戸時代の文献を調べてみました。興味のある方は、以下のリンクで御覧ください。